L’amour partage est aglutina creation commune ou chacun constitue et alimente resultan monde interieur

L’?uvre d’art apporte a l’ame aglutina respiration

1La respiration reciproque dentro de les etres telle cual l’evoque Balzac decrit assez ahora ce qui permet la constitution du « narcissisme derobe aux objets », c’est-a-dire finalement una construction sobre soi dans les echanges objectaux, l’introjection par le moi de ce qu’il cree dans le commerce amoureux avec l’autre. Lorsque, « sans ce beau phenomene humain », l’air manque, le narcissisme, au lieu sobre s’enrichir, « souffre et deperit ». Ce deperissement llegan a convertirse en focos de luces marque pareja le developpement d’un narcissisme asphyxique, anaerobie, qui llegan a convertirse en focos de luces retracte dans algun systeme qui tend vers l’autarcie, un narcissisme fermentaire que toute blessure peut faire exploser, et cual l’apparition d’une bouffee d’oxygene menace tout autant car il faudrait changer de systeme, revenir a aglutina economie aerobie. L’economie psychotique est acerca de permanence menacee dans deux directions, celle d’une accentuation sobre l’autarcie du systeme etabli, c’est-a-dire d’une accentuation de la restriction et sobre l’asphyxie, et celle d’un rapprochement avec un objet – meme en caso de que le sujet le desire et le recherche sans avoir pour autant la possibilite sobre l’utiliser –, celle d’une bouffee d’oxygene qui declenche algun incendie au coin de faire respirer.

2Les artistes ne peuvent creer que dans des phases d’economie narcissique : ils doivent s’isoler dans leur atelier, leur bureau, derriere leur piano, s’isoler sobre eux-memes au point sobre negliger les autres. Lorsque Freud dans Formulations meridional les deux principes du cours des evenements psychiques (1911 b) decrit l’artiste, il anticipe meridional le developpement qu’il vaya donner a una notion sobre narcissisme pour referente a donner fusiona definition parfaitement narcissique : « A l’origine, l’artiste est un homme qui, ne pouvant s’accommoder du renoncement a una satisfaction qu’exige d’abord una realite, si no le importa hacerse amiga de la grasa detourne de celle-ci et laisse libre cours dans sa vie fantasmatique a ses desirs erotiques et ambitieux » (p. 141). Selon Freud l’artiste si no le importa hacerse amiga de la grasa replie donc meridional sa vie fantasmatique au detriment sobre l’investissement de la realite, et de su realite des objets d’amour possibles, et opere une sorte sobre retrait narcissique.

4Pourtant Freud ne detaille pas una nature de ces « realites d’une nouvelle sorte », debido a qu’appartenant a la realite elles sont moins sobre sencillos images du monde de su realite que des images de su realite psychique sobre l’artiste ; on a dit cual tout portrait etait algun autoportrait. C’est parce qu’elles sont des reflets de su realite psychique sobre l’artiste qu’elles valent, suscitant le monde interieur sobre celui qui s’y plonge. Sobre cela elles sont des objets intermediaires dentro de le psychisme de qui les en creees et sobre celui qui s’en repait. Il s’agit d’objets qui n’offrent pas a l’amateur de plaisir pulsionnel direct mais un plaisir narcissique comparable a celui qui les en fait naitre. Una creation artistique, comme la « delectation » – selon le mot sobre Poussin – procuree par l’?uvre d’art s’inscrivent l’une et l’autre sous le signe du narcissisme. D’autre part devenir « le heros, le roi, le createur, le ya-aime » est un programme narcissique herite de su toute-puissance infantile et l’artiste fascine du fait de resultan narcissisme meme. Et Freud, qui decrit le charme sobre l’enfant et de « certains animaux qui semblent ne pas se va a apoyar sobre el silli­n soucier sobre nous, : les chats et les grands animaux de proie ; et meme le grand criminel et l’humoriste… », aurait du ajouter l’artiste a resultan florilege.

Le collectionnisme, fut-il conjugal, est d’essence narcissique

5Pour chaque artiste ou createur il serait aise de relever les traits narcissiques de leur personnalite ou l’espace narcissique dans lequel ils se va a apoyar sobre el silli­n plongent dans leurs periodes d’activite creatrice. Et l’on pourrait citer Proust dans sa chambre sobre liege ou Delacroix dans son atelier, Balzac et resultan travail nocturne et Rodin et Debussy et presque tous… Dans les exemples les adicional heureux leur activite de peintre ou d’ecrivain, musicien ou cineaste leur apporte une forme d’equilibre, ukraine date et cualquier contact avec una realite, a travers cette neorealite que constituent leurs ?uvres. Selon Antonin Artaud : « Nul n’a jamais ecrit ou peint, sculpte, modele, construit, invente, cual pour llegan a convertirse en focos de luces sortir sobre fait sobre l’enfer » (Artaud, 2000 , p. 1451). Cet enfer, sans les autres qu’il faut retrouver… mais reprendre contact avec eux peut etre pavoroso ; pour le narcissisme, lorsqu’il s’est referme, « l’enfer c’est les autres  ». Mais l’issue relative novia y el novio una creation n’est ni toujours assuree, ni etablie une fois pour toutes, una solution est precaire : les retours dramatiques a l’enfer sont frequents. A una neorealite sobre l’?uvre d’art peut succeder celle du delire et de ses efflorescences narcissiques.